El deseo erótico

Maite Ziganda San Martín

Vía Tzolkin-La Ma.Ma

Al comienzo de nuestra civilización occidental, cuando se ordenaron las bases de nuestro pensamiento, Platón preguntó a los amigos invitados a El Banquete:

— ¿Cuál es el origen de ese sentimiento que llamamos amor, cómo explicarlo?

Y Aristófanes, uno de los comensales, respondió:

— En el principio, antes de que fuéramos como somos, los humanos no teníamos las formas que tenemos ahora ni éramos como somos ahora. Aquéllos eran esféricos y redondos. Eran completos y autosuficientes. No tenían fisuras ni carencias. Cada uno se bastaba por sí mismo. No eran ni hombres ni mujeres sino ambos juntos. Eran andróginos.

Los comensales rieron. Aristófanes era conocido por su carácter cómico. En la vida real era un autor de comedias. Cuando las risas le permitieron hablar, Aristófanes siguió su relato.

— Por ser autosuficientes, eran altivos e insoportables. Y por eso fueron castigados. Un día Zeus, harto de ellos, mandó que los cortasen en dos, que los seccionasen. Y desde entonces los unos se vieron necesitados de los otros, buscando cada uno convivir con su otra mitad, justamente la otra mitad amputada.

Los comensales dejaron de reírse y vieron que Aristófanes, a pesar de su aire extravagante, había respondido a la pregunta con un fondo que les dejaba pensativos. Y el cómico concluyó:

— Desde entonces todos los seres humanos se buscan. Buscan la otra parte que les falta. Y por eso se atraen y cuando se encuentran se abrazan y se besan. Lo que hoy llamamos amor es la consecuencia de ese corte, de esa diferenciación.

(Platón, El Banquete, 188-192, versión libre)

Eros, dios mitológico de la época y que aparece representado con alas y lanzando flechas, tiene la misión de unir a los que se atraen. En la mitología Eros era hijo de Poros (la abundancia) y de

El sexo: historia de una idea

ESPECIAL "DÍA DEL LIBRO 2013"

"La idea moderna de sexo está hecha del material de los sexos; la idea antigua gira en torno a los genitalia. Frente al avance de la idea moderna, la antigua se resiste a desaparecer. En la actualidad se están viviendo graves problemas que pueden ser explicados desde este planteamiento en el que la idea antigua trata de sobrevivir en medio de sus escombros.

Este ensayo está dedicado a la idea moderna de sexo, a contar su historia y su actualidad frente a la idea antigua y sus esquemas periclitados que no dan más de sí. También es una invitación a plantear los problemas desde esta idea, capaz de ofrecer soluciones que no puede ofrecer ya la otra."

Así comienza el libro de Efigenio Amezúa que ayer, día del libro, ponía a nuestra disposición el Instituto de Sexología InCiSex. Un libro para darle unas vueltas al sexo (¿o a los sexos?). ¡Pincha en la foto y dale unas vueltas tú también! 

La construcción estadística de las relaciones (y II)

Sonia Méndez Garatea

¿Has leído la primera parte de este artículo? 

Algunas reflexiones

• Los términos utilizados por el estudio relacionan la práctica de relaciones sexuales con ideas negativas como la enfermedad, el peligro así como “el tomar demasiado alcohol u otras drogas”.
• Resulta paradójico que en algunas campañas institucionales se lancen mensajes del tipo “la sexualidad es mucho más que la penetración” cuando los estudios impulsados por esas mismas instancias contribuyen a crear una visión de la sexualidad muy sesgada y reducida.
• Una mayor consideración y visibilidad de las prácticas aconceptivas posibilitarían una sexualidad (los sexólogos diríamos erótica y amatoria) con la que se identificaran un mayor número de mujeres y hombres, más rica, diversa e integradora. Curiosamente, si consiguiéramos que,

La construcción estadística de las relaciones (I)

Sonia Méndez Garatea

Hace unos días, nos deteníamos en dos anuncios y decíamos que éstos contribuyen a crear modelos de cómo deben ser y qué deben hacer los hombres y las mujeres en las relaciones eróticas.

En este artículo, inspiradas en un trabajo de Juan Lejárraga, echaremos un vistazo a un estudio estadístico impulsado por las administraciones públicas, algo que, de entrada, podríamos catalogar como objetivo y riguroso. Se trata del Informe de Juventud Navarra 2012. Los Informes de Juventud son elaborados cada 4 años a nivel estatal y para que sea representativo a nivel de Navarra, el Instituto Navarro de Deporte y Juventud encarga una ampliación del mismo.

En nuestro análisis del estudio no nos centraremos en los datos que éste arroja ya que analizarlos resulta relativamente fácil; desde aquí prestaremos más atención a lo que se pregunta y a lo que no y haremos una reflexión sobre las implicaciones que esto tiene.

Un análisis superficial nos lleva a comentar lo siguiente:

Parejas...

Maite Ziganda San Martín

En este artículo vamos a acercarnos a la Pareja. Pareja como hecho relacional, no como hecho jurídico, político o religioso.

Imagen vía InCiSex

En las sociedades modernas la vida de los adultos está estructurada sobre la base de unidades de pareja. Los jóvenes se encaminan hacia esa fórmula de vida. Los adolescentes la ensayan a través de sus primeras experiencias y tanteos. Los niños la imitan jugando a "ser novios".

Somos seres sociales, no podemos no serlo, de ahí que el concepto pareja responda a la manera en que los seres sexuados, hombres y mujeres, nos organizamos y convivimos en sociedad. En las sociedades avanzadas muchos, muchas,buscamos un buen trabajo y una buena relación amorosa. Y lo mismo que hay muchas formas de trabajo, también hay muchas formas de relación. Dar con estas dos fórmulas es hoy un objeto de búsqueda común.